王莫之的第一本小说，卖得不好，用王莫之自己的话说觉得自己写小说职业生涯就到此结束了。 除此之外，王莫之还私印过两本小说，因为没有自信能够得到国家的出版书号，一本制作了50份拷贝，一本制作了100份拷贝。作为一名小说家，他的150名铁粉也是从他的乐评那儿转来的。这次的《310——上海异人故事》，王莫之给自己订了个小目标，就是卖出5000本。5000本是出版社盈亏的底线，王莫之说还是不要让出版社亏得太惨。好在文艺出版社并不介怀，把这本《310——上海异人故事》作为出版社11月出版的新书重磅推出。责编评价此书是“上海生活的流水”，爱不释手。
因此，12月的第一天，在思南读书会召集了青年作家btr、复旦大学教师、作家张怡微与王莫之一起共话上海异人故事。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/99770.html
近日，左起张怡微、王莫之、btr作客思南读书会，分享新书《310——上海异人故事》文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/99770.html
“310”与“异人”：关于书名文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/99770.html
《310——上海异人故事》这本书的书名十分特殊，用一个纯数字的抽象概念作为标题。310是上海人身份证号码的前三位，在书的腰封上赫然写着“一组刻进身体的社会基因密码”。诚然，作为一名生于上海、长于上海、学习、工作在上海的本土作家，王莫之说他的眼光从未离开过这里，好像只关心上海。作为一名杂志记者，他了解上海的点点滴滴；作为一名作家，他想为上海服务，写一些另人感兴趣的普通人，但这样的内容主流媒体并不太感冒。然而，310对于王莫之来说，还有更深的含义。3-1-0是足球联赛积分方法，赢积3分、平1分、负积0分。从3到1到0的趋势是渐弱的演变，王莫之形容说是一种更诗意、更悲观的隐括。用310来诠释上海人，是王莫之对上海人的总括，他说“上海似乎没有问题，它依旧光鲜。出问题的是上海人，或者说，与上海人相关的形象、品质、精神，一切文化层面的内涵。”如果要将310翻译成英文王莫之建议不妨就叫“shanghainese in a coma（困境中的上海人）。”文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/99770.html
文艺出版社11月新书《310——上海异人故事》文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/99770.html
关于“异人”则是出版社给这本书取得一个副标题。来自于一部日本电影。异人指与众不同的他人、也有边缘人的意思。被王莫之截取到书里的，都是一些上海再普通不过的人，用书评人btr的话来说，这些人物就好像小时候我们读《新民晚报》社会版的一个栏目“岂有此理、竟有此事”。这些人物极具故事性的同时又非常的落地。王莫之是穿梭在上海的生活里、在弄堂里找寻故事。这些普通人，他们是碟店的老板、卖碟人、前周报员工、贩卖门票的黄牛、电影放映师…他们是文艺生活的边角人物。这是一本关于上海边缘人的短篇故事集。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/99770.html
上海话痕迹：关于语言文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/99770.html
btr在对谈的现场评价王莫之的《310——上海异人故事》里有很重的上海话痕迹。就好像用时间胶囊保存了一个时代的上海话切口。但王莫之却予以了否认，他说自己想要尽量避免使用过多的上海话，在写作过程中对上海话进行了处理。但是王莫之并不否认他的写作过程受到《繁花》（关于上海的长篇小说）的作者金宇澄的影响，小说语言带有一些模仿的痕迹。作为上海人，王莫之说他小说里的语言受到两个标志性事件的影响，一个是当年周立波的海派清口、另一个则是属于小众的文化事件，上海乐队顶楼马戏团用上海话创作了大量的歌曲。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/99770.html
上海乐队——顶楼马戏团，王莫之的创作受到了他们的影响文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/99770.html
王莫之与btr之间对于小说语言认知上的差异，其实质可以说是读者阅读与作者表达之间的差异。王莫之在对话交流中也提到，他脑内是上海话思维，然后再翻译成普通话与他人进行交流。在上海话思维下，文字的表达自然而然地会流露出上海话本身的结构特点和叙事结构。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/99770.html
另一位对谈嘉宾张怡微对小说中语言的运用则有自己的见解。她认为小说中所使用的语言刻意也好、自然形成的也好，并没有太大的区别。因为语言本身是流变的。而作家在成长过程中所吸收的成长环境中的语言样态，形成了自己的记忆，最后又反哺到自己的作品中。王莫之的这本小说，正是他对上海日常生活的关照，不是关心大历史的叙事，是小上海的。
对谈人之一，复旦大学教师、青年作家张怡微，及其代表作《时光，请等一等》
上海异人：关于内容
王莫之的职业是一名记者，因此在工作牵扯到的人、涉及的故事都是真人真事，而写小说就没有这样的限制。王莫之说自己想象力不足，擅长的是扭曲与改写。因此他的小说有一种非虚构的真实，每个书中的故事都有一些原型。张怡微说王莫之的《安慰喜剧》，其中有句话给她留下了很深的印象，“（他）一个人在上海很喜欢走街串巷，但是他怎么努力，他都跟不上上海的发展，他走走走，看不完巨大的变化。”对于类似人物的描写构成了王莫之小说的底色，其实也这符合了王莫之对于“310”概念的描述。因而整本书形成了一种关于上海的空间记忆和时间记忆。
“他走走走，看不完巨大的变化，他跟不上上海的发展” ——《安慰喜剧》
书评人btr则认为《上海异人故事》里另有一条音乐主线，从拷磁带到MP3流行，从港台流行音乐到欧美流行音乐。这些人们曾经的记忆被这本小说唤醒。小说成为了一个载体，它鼓励更多的人唤起自己回忆。对此张怡微也深有同感，她认为王莫之的小说正是通过打捞自己的记忆来协作，而打捞城市的记忆是一项很琐碎的工作。
关于书中的内容，关于他记忆中的上海，王莫之说，即使是再封闭的大环境下，上海的封闭依然是相对的。在硕大的城市之下，在每一个打开的石库门的木窗之后，都有带着温馨的、带着惬意的有趣的故事。然而，在现在时，当他回到小时候住的马路，却没有了乡愁，没有了原住民感觉，只有一种疏离感。因而他写下了记忆，记录下了一些不太受关注的人，希望能够引起新的感受、旧的共鸣。
《鬼恋》：关于最喜欢
《310——上海异人故事》是一本短篇小说，十三篇关于上海的遗梦。说起其中最心水的篇章，btr和王莫之不约而同的提到了《鬼恋》。《鬼恋》讲述的是上海夜宵司机和乘客之间的故事。 一场虚构的爱情，一场虚构的现实。btr喜欢它，因为它与整本书不一样，幻想成分比较多，结尾有些鬼故事的感觉，与前篇的现实描述衔接得宜。读者在一次次地情节递进中期待，在本该是高潮的地方却以鬼故事的形态结尾。王莫之喜欢它，是因为这与他自己的真实经历相联系。有段时间他经常坐夜宵车所生出来的感想。《鬼恋》，王莫之说就好像两个人像鬼一样谈恋爱。
思南读书会，新书分享会现场
王莫之说，他之所以只写上海，是因为他只了解上海，没有去过其他地方，去过最远的地方是去台湾，没有出过国。作为上海人，他有着对上海的迷恋，对上海人的认同，有想要引起他人共识、共鸣情感，有着生为上海人的自豪。他用笔记录下了上海一个时期的异人故事。
作者： 童毅影
编辑：范菁