埃及博物馆中,有尊“杨白劳”雕塑,它是古代底层人物的真实模样

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知识问答

提起《白毛女》这部电影,大多数中国人应该不会感到陌生,虽然它早已上映五十多年,但杨白劳、喜儿和黄世仁等荧幕形象,深深地影响了一代代的国人,令人感到奇妙的是,在遥远的埃及博物馆中有一对石雕,雕刻的形象真的好像是杨白劳和喜儿,这究竟是什么情况?接下来让我为您揭秘。

埃及博物馆中,有尊“杨白劳”雕塑,它是古代底层人物的真实模样插图
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勤劳的农民,是最勤劳的耕耘者,他们春种秋收,并收获的成果分享给全人类,在远古时代,地区人类文明的起源,大都是从农耕文明开始,然而农作物要生长就少不了水的灌溉,这就是为何文明发源都以河流为中心的原因,古埃及文明就是最早也是最典型的例证。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/188571.html

埃及博物馆中,有尊“杨白劳”雕塑,它是古代底层人物的真实模样插图1
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“埃及是尼罗河的馈赠。”古希腊哲学家亚里士多德的这句话十分精辟,作为世界上最早的人类文明发源地,古埃及文明是人类的荣光。但是如果没有尼罗河的定期灌溉,留下肥祆的黑土地,人类怎么能种出庄稼呢?没有粮食,古埃及人的生存、繁衍就是极艰难的事情,更谈不上建立最古老的王国了。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/188571.html

1858年,法国的考古学家玛利埃特来到埃及,随后他在开罗北部卜腊主持建造了埃及博物馆。时至今日,这座博物馆中收藏了多达30多万件文物,其中大多是法老们的陪葬品,它们金光熠熠,给来往游客展示着古埃及王国曾经的灿烂。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/188571.html

埃及博物馆中也有许多石雕,它们大多是古王国时期(前2686年—前2181年)的文物。想象一下,在五千多年前的时候,人们已经学会使用雕刻技术,还把一块块坚硬的巨石刻成了他们心中的容貌,这是一件多么不可思议的事情!其中最出名的是卡夫勒王坐像,作为最古老的法老石雕,它刻画的卡夫勒王正襟危坐,不怒自威,十分神气,栩栩如生。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/188571.html

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除了这一座雕像,博物馆中还有两座比较有价值的石雕,它们分别是拉赫梯普国王和王妃民费雷特像,它们都是石灰岩制的石雕,经历了后期的上色,但即使跨越千年的时间,上面的色彩依旧十分鲜艳,根本感觉不到它们的暗淡。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/188571.html

埃及博物馆中展示的藏品有6万多件,其中有一对石雕十分有趣,他们一高一矮,一老一少,看起来就是一对父女的形象,除此之外,他们穿着简陋,甚至可以用残破来形容。这对父女手牵着手,一起抬头看远方,女儿的表情已经不太明晰,但从父亲的表情可以看出,他们十分悲怆。让人第一时间就想到了《白毛女》。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/188571.html

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在《白毛女》这部电影中,佃农杨白劳和女儿喜儿是悲惨的人民,他们受到了地主黄世仁的百般剥削,喜儿躲进深山,成为了“白毛女”,最终地主被镇压,杨白劳和喜儿冤仇得报。存放在古埃及的这件石雕文物所刻画的画面,像极了电影中父女携手逃荒的场景,令人看来感觉恍如“穿越”一般。

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石雕所刻画的自然不是《白毛女》的画面,但确实是古埃及农民的形象。由此可见古埃及时期,农民的日子十分艰苦,作为奴隶制社会的国家,古埃及的农民其实就是从事生产劳作的奴隶,他们大都身世凄惨,不仅没有地位、没有薪水,而且没有自由,没有尊严。可以说《白毛女》这样的悲剧,时时刻刻都在古埃及上演,甚至是有过之而无不及。

发现古代的文物,这本身确实是一件很有价值的事情,但我们要做的不只是去欣赏文物,而应该试着去复现古代的社会,这一对古埃及刻画社会最底层的雕塑,就为我们提供了研究的实例,它的价值早已超越了石雕本身,它的存在,可以说其意义十分重大。

文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:晋小舟

资料来源:1、《古代埃及史》刘文鹏著:商务印书馆出版

2、《世界博物馆》许钟荣著:锦绣出版社出版

 
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