电影《刘三姐》是长春电影制片厂于1960年摄制的故事片，根据广西僮族民间传说改编而成，由苏里执导，黄婉秋、刘世龙、夏宗学等人主演。这部影片传达的对封建地主阶级的反抗精神流传至今，影片中的对歌以及刘三姐反抗的故事也广为流传，不失为经典之作。影片主人公刘三姐是一位聪明、美丽的壮族姑娘，擅长用山歌来赞美劳动、赞美自然、赞美爱情，并用山歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫，刘三姐的山歌，朴素生动，具有强烈生活气息和浓郁地方色彩，符合人物性格，用歌而不是台词表达了人物的内心世界。影片是新中国第一部音乐风光故事片，片中悦耳动听的歌声与美丽的桂林山水完美的融合在一起，为影片增添了独特的艺术魅力。
故事内容：文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/169391.html
刘三姐爱唱山歌，并且总唱出穷人的心里话，揭露封建地主的压迫和剥削，也因此遭到地主的陷害，被迫远走他乡，幸有老渔夫和其儿子阿牛愿意收留她。在异乡，刘三姐看到财主莫怀仁蛮横霸占茶山，又带领乡亲们唱起山歌，无情地揭露和嘲讽地主。莫怀仁耍弄软硬兼施之计不成，便想通过对歌降服刘三姐，于是重金聘请了三个秀才，却哪是刘三姐的对手，个个蒙羞落败。莫怀仁一气之下，失足跌入江中，乡亲们笑声大作，三姐获胜。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/169391.html
一日，刘三姐与舟姐上山砍柴，归途中被抢入莫府，莫怀仁以荣华富贵诱她不成，便要开杀戒，阿牛和众乡亲在莫府丫环的帮助下，救出了三姐，莫怀仁归家发现刘三姐跑了，嫁船去追，可满江的船上看去都是阿牛和三姐，莫这才知中计，大骂手下脓包。经历此险，刘三姐深爱上了阿牛，当彩霞映在碧树下时，阿牛憨厚地将拾到的绣球还予了三姐，三姐以歌传情，使阿牛明白了她的心意，二人对着江面，互表深情，歌声四溢。为了躲避莫的迫害，在乡亲们目送下，二人相伴远走他乡。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/169391.html
评价：文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/169391.html
该剧情围绕歌而展开，音乐完全是在广西原生态民间歌曲的基础上，根据情节和人物的需要，加以有针对性的选择和必要的加工而成。其唱段篇幅短小，且多为单段体的分节歌结构，曲调质朴、自然、亲切、优美、音域大都在一个八度上下，调性多为F和降B，调式多为徵调式，以纯厚质朴的山野气息和简洁凝练的旋律构造征服了广大群众，广泛传唱。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/169391.html
而且对我个人而言，早在小学的时候就有听过其中刘三姐带领乡亲对歌的那一段,声音旋律的独特性令其有余音绕梁之感，使我三日不忘，至今记忆犹新。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/169391.html
往深了说，刘三姐承天地之灵气，接山水之精华，用山歌文化承载了壮族人民的民族情感，记录了壮族人民追求自由、反抗压迫的历史，是我国少数民族文学中的瑰宝。富于壮族民族精神、民族性格的开掘和塑造的作品，是最富于审美价值的作品；富于壮乡民情习俗和地方色彩的作品，同样也是最有永恒生命力的作品。刘三姐已经不再是简单的刘三姐，而是我们民族文化的集体记忆，是一种历史符号，也是一笔文化遗产。刘三姐已成为一种文化现象，已成为深藏人们心中一份永难割舍的情感。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/169391.html
文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/169391.html
文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/169391.html
文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/169391.html