圣教序，是怀仁从王羲之当时留传下来的书法作品中，精挑细选而集成的。集字耗时二十六年，工程巨大，光搜集天下王羲之书，便费金无数，平均5天，挑选出一个字。在|怀仁不懈的努力下，得以完成。他堪称“文化劳模，书坛愚公”
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兰亭序，是作为圣教序集字的主要来源。由于圣教序是石刻，只具字形，而右军精妙的笔法，在石刻中是根本看不到的。有志于学习王羲之行书书法的朋友，当从兰亭序和他的墨迹尺牍中入手。待笔法完备以后，再临习圣教序，将会是事半功倍，心畅神融。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/156945.html
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圣教序与兰亭序，它们一个在于精挑细选，完美无缺。一个在于随心流露，自然和谐。你可以把兰亭序临摹的高度相似，但你却不能够用兰亭序的字创作出一篇出色的作品。原因很简单，你没有那个意境，没有那个情调，所作之书，文不是自己的，字不是自己的。而文与字，是构成书法的最基本的原素。而自身所缺乏的正是书法的灵魂。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/156945.html
公认的中国传世经典名作：兰亭序，祭侄儿文稿，寒食帖。他们的一个共同点。自己作文自己书。都是在把写字不当回事的状态中完成的。苏轼谓：无意于佳，乃佳。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/156945.html
话虽如此，不经过长期刻苦的磨练，没有笔成冢，墨成池的艰辛付出。再凭你怎么有意或无意，要想得佳书，也是黄粱一场。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/156945.html